The Manar al-Athar website, based at the University of Oxford, aims to provide high resolution, searchable images for teaching, research, and publication. These images of archaeological sites, with buildings and art, will cover the areas of the former Roman empire which later came under Islamic rule, such as Syro-Palestine/the Levant, Arabia, Egypt, North Africa and Spain. The chronological range is from Alexander the Great (i.e., from about 300 BC) through, the Islamic period to the present. It is the first website of its kind providing such material labelled jointly in both Arabic and English. We will also be publishing related material, both online and on paper, in English and Arabic.
Manar al-Athar is Arabic for "Guide to Archaeology" and has been chosen because Manara, in Egypt, refers to both the Lighthouse of Alexandria (the Pharos) and to minarets. This conveys the transition, and often continuity, covered by the chronological range of the material.
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Alors que la Syrie traverse une violente secousse sociétale et politique, OpenEdition Books propose de décaler notre regard sur cet espace pour saisir les dynamiques variées qui sont à l’œuvre à Damas ou Alep, à Homs ou dans les campagnes du nord. En croisant lectures historiques et contemporaines, analyses littéraires et sciences politiques, en passant par l’économie, les études culturelles et de la religion, ce dossier vous invite à comprendre la Syrie à travers une multiplicité et une contextualisation qui dépasse l’urgence médiatique.
La construction nationale syrienne
Légitimation de la nature communautaire du pouvoir par le discours historique
Stéphane Valter
CNRS Éditions, 2002
...En Syrie, la nature étroitement communautaire du pouvoir (largement dominée par une minorité confessionnelle qui ne constitue que 12% de la population) a entraîné un effort particulier de légitimation.
Les tentatives de construction d’une identité nationale par le régime font ainsi référence à une continuité historique - partant, il faut le souligner, de l’époque antéislamique - sur une base territoriale assez stable. La mise en valeur, encouragée par le pouvoir, des vestiges archéologiques, dont le rôle est de renforcer le discours sur un passé lointain s’inscrit dans une production idéolog...
Liens personnels, clientélisme et réseaux de pouvoir dans le sultanat mamelouk (milieu XIIIe - fin XIVe siècle)
Mathieu Eychenne
Presses de l’Ifpo, 2013
...Les conflits qui imprégnèrent l’histoire du Proche-Orient médiéval, des croisades aux invasions mongoles, rendirent nécessaire la présence de guerriers au cœur du pouvoir. Les Mamelouks, esclaves militaires, affranchis pour accéder au titre d’émir, gouvernèrent l’Égypte et la Syrie, à partir de 1250, avec le titre de sultan, et furent de ceux qui défendirent le monde musulman contre les périls du temps.
La singularité de la société mamelouke tient non seulement au fait que d’anciens esclaves, capturés enfants dans les plaines d’Asie centrale et dans le Caucase, soient devenus des leaders pol...
Cet ouvrage analyse l’espace produit par les membres de la communauté druze implantée depuis le xviiie siècle en Syrie méridionale, dans un massif montagneux qui a longtemps porté le nom de Djebel Druze. Cette région n’est devenue la « montagne druze » qu’après un long processus de territorialisation qui, en puisant dans l’histoire de la communauté, ses mythes et sa résistance héroïque face aux Ottomans, a favorisé la formation d’une identité communautaire propre aux Druzes du Djebel. Une telle construction identitaire et territoriale n’est pas restée sans conséquence ni dans l’organisation...
Le partage des eaux entre la Syrie, l’Irak et la Turquie
Négociation, sécurité et asymétrie des pouvoirs
Marwa Daoudy
CNRS Éditions, 2005
...Comment les conflits liés à l’« or blanc » ont-ils évolué ? Si la « guerre de l’eau » au Moyen-Orient a longtemps prévalu dans la littérature spécialisée des années 1990, qu’en est-il aujourd’hui ? Quel est le poids de cet enjeu sur les dynamiques de pouvoir entre trois des acteurs clefs de la région - Syrie, Irak et Turquie ? Quelles furent les stratégies de négociation de la Syrie et de l’Irak, riverains en aval de l’Euphrate et du Tigre, face au puissant voisin turc en amont ?
L’auteur aborde ces questions par le biais des théories de la négociation et de l’examen critique des sessions de...
Les stratégies narratives dans la recension damascène de Sīrat al-Malik al-Ẓāhir Baybarṣ
Francis Guinle
Presses de l’Ifpo, 2011
...Cette étude tente d’analyser les stratégies narratives d’un manuscrit de conteur de la recension damascène de Sīrat al-Malik al-Ẓāhir Baybarṣ, et d’en déterminer les spécificités. En effet, si le genre sīra peut, comme tout récit, se ramener à une grammaire que partage l’ensemble des siyar, chaque recension peut également proposer des stratégies narratives qui lui sont propres. Au-delà des invariants, ce sont donc les variants et leur utilisation particulière qui constituent la spécificité de la recension de Damas. Des concepts fondamentaux du genre, comme la structure par épisodes, la répé...
Homs et Hama en Syrie centrale
Concurrence urbaine et développement régional
Mohamed al-Dbyiat
Presses de l’Ifpo, 1995
...Bordée par les chaines de montagnes qui dominent la Méditerranée, traversée du sud au nord et d'est en ouest par les méandres de l'Oronte, la Syrie centrale offre au géographe un paysage relativement homogène. Les travaux hydrauliques, barrages, canaux d'irrigation, entrepris au cours de ce siècle, relayant les traditionnelles norias, ont donne son essor a l'agriculture de cette région, favorisant du même coup la démographie, et en ont fait une des plus riches régions agricoles de Syrie et du Croissant fertile. Homs et Hama, villes qui plongent leur racine dans l'Antiquité, se sont développ...
Maaloula (XIXe-XXIe siècles). Du vieux avec du neuf
Histoire et identité d’un village chrétien de Syrie
Frédéric Pichon
Presses de l’Ifpo, 2010
...Maaloula, dernier endroit au monde où se parle la langue du Christ, l’araméen… Lové au creux des montagnes du Qalamoun, le petit village ne cesse de fasciner tous les voyageurs depuis la fin du XVIIIe siècle. En effet depuis cette époque, il demeure une sorte de « lieu commun » orientaliste où se pressèrent érudits et missionnaires européens jusqu’à la première moitié du XXe siècle. Les plus grands orientalistes comme Theodor Nöldeke, des aventuriers tels que Richard Burton et même Alexandre Dumas connaissaient l’existence de Maaloula et lui consacrèrent quelques pages. Aujourd’hui, Maaloul...
Les institutions traditionnelles dans le monde arabe
Hervé Bleuchot (dir.)
Institut de recherches et d'études sur le monde arabe et musulman, 1996
...On a souvent présenté les institutions du monde arabe sous des lumières très contrastées. On a ainsi décrit les institutions traditionnelles comme immobiles, acceptant la modernité à contre-coeur, incapables de correspondre aux besoins actuels, et donc condamnées à disparaître tôt ou tard devant des institutions modernes, puissantes et dynamiques. Ou, à l’inverse, on a décrit les anciennes comme toujours vivantes et hostiles au développement, les modernes n’étant que des paravents pour la propagande extérieure, des créations d’autant plus fragiles qu’elles seraient menacées par les projets ...
Nationalismes en mutation en Méditerranée orientale
Alain Dieckhoff, Riva Kastoryano (dir.)
CNRS Éditions, 2002
...Nationalisme, minorité, identité, communauté… Ces termes qui ont fait un retour en force dans les années 1990 prennent une résonance particulière en Méditerranée orientale, des Balkans à l’Égypte en passant par la Turquie et le Proche-Orient. Il s’agit là d’un espace traversé par trois dynamiques politiques majeures : affirmations nationales vigoureuses pour compenser une légitimité étatique souvent précaire, mobilisation de l’ethnicité à l’intérieur des ensembles politiques existants, organisation transnationale des identités à la faveur du développement des diasporas et de l’essor de l’im...
Mouvements communautaires et espaces urbains au Machreq
Mouvements communautaires et espaces urbains au Machreq
Mona Zakaria, Bachchâr Chbarou (dir.)
Presses de l’Ifpo, 1985
...Mais derrière ces villes d'aujourd'hui et d'hier, il pourrait être question également de Babylone ou de Jérusalem. Envisageant, à différentes époques, à différentes échelles, ces villes fort différentes elles-mêmes les unes des autres, leurs populations, leurs quartiers, leurs concurrences et leurs affrontements, les éludes réunies ici et présentées par le Centre d'études et de recherches sur le Moyen-Orient contemporain visent à éclairer quelques-uns des aspects de la mutation des sociétés de l'Orient arabe. La crise des villes compte sans doute parmi les signes les plus spectaculaires des...
Raqqa, territoires et pratiques sociales d'une ville syrienne
Myriam Ababsa
Presses de l’Ifpo, 2009
...Étoile du Croissant fertile située sur l’Euphrate à deux cents kilomètres à l’Est d’Alep, Raqqa est une ville de contact entre le monde des pasteurs nomades, le monde des sédentaires et celui des citadins. Sixième ville de Syrie en 2009, avec environ 250 000 habitants, son essor fut considérable au début des années 1970 en tant que centre administratif du Projet de l’Euphrate, qui fut le principal projet de développement de la Syrie baathiste pendant vingt ans. Trois barrages, une ville nouvelle et quinze fermes d’État furent construits, drainant vers le gouvernorat de Raqqa des milliers de...
Stratégies d'acquisition de l'eau et société au Moyen-Orient depuis l'Antiquité
Mohamed Al-Dbiyat, Michel Mouton
Presses de l’Ifpo, 2009
...La quête de l’eau constitue un élément central de la vie des sociétés en milieu aride ou semi-aride. Pour maîtriser la production de ses aliments, l’homme a dû construire son terroir. L’adoption ou la découverte d’une technique d’acquisition de l’eau a chaque fois favorisé le développement de nouvelles stratégies de subsistance. Les aménagements hydrauliques se sont ainsi inscrits successivement dans le paysage. C’est ce que révèlent les différentes contributions réunies dans ce volume autour du thème de l’eau, tout en confirmant que bien des systèmes de grande ampleur ont été conçus par de...
La gent d’État dans la société ottomane damascène
Les ‘askar à la fin du xviie siècle
Colette Establet, Jean-Paul Pascual
Presses de l’Ifpo, 2011
...Dans cet ouvrage, Colette Establet et Jean-Paul Pascual achèvent leur tour d’horizon de la société ottomane damascène vers 1700. Les inventaires après décès et les comptes de gestion des orphelins mineurs autorisent l’analyse du groupe des agents civils et militaires de l’État, les ‘askar.
Qui sont-ils ? Quels liens entretiennent-ils avec la société des ra‘āyā ? Peu avant 1700, ce n’est pas le montant moyen de leur fortune qui les distingue, mais la composition de leur patrimoine. Les ‘askar détiennent plus d’espèces que les ra‘āyā et, s’ils ne négligent pas les activités urbaines, c’est de ...
Depuis plusieurs années, les démographes attirent notre attention sur la montée du célibat, la réduction de l’écart d’âge entre partenaires et les fluctuations du taux de divorce dans le Moyen-Orient contemporain. Cet ouvrage rassemble diverses contributions visant à rendre compte des implications de tous ces phénomènes sur les idées et les pratiques sous-jacentes aux données quantitatives.
Mariages collectifs, mariages civils, mariages temporaires ou secrets : autant de nouveaux paradigmes matrimoniaux qui semblent progressivement s’imposer. Mais sont-ils vraiment
nouveaux, et à quels besoin...
Itinéraires esthétiques et scènes culturelles au Proche-Orient
Nicolas Puig, Franck Mermier (dir.)
Presses de l’Ifpo, 2007
...Des sociabilités de l’écrit aux créations plastiques en passant par les paysages musicaux, les scènes théâtrales ou les itinéraires de cinéastes, la production culturelle au Proche-Orient est riche de ses spécificités et de ses diversités. Elle est intimement liée aux contextes politiques nationaux qui l’encadrent plus ou moins étroitement et à l’horizon conflictuel de la région. L’expérience de la guerre civile au Liban, le conflit israélo-arabe constituent des enjeux de mémoire dont s’emparent les artistes pour dénoncer les silences, les occultations et les non-dits. Les formes de leur en...
The grammars of adjudication
The economics of judicial decision making in fin-de-siècle Ottoman Beirut and Damascus
Zouhair Ghazzal
Presses de l’Ifpo, 2007
...
La plupart des études sur les sociétés islamiques, arabes et ottomanes se contentent du rôle de témoignage que peuvent jouer les textes à disposition des chercheurs, réduisant ainsi le rôle du texte et du langage à une description mimétique des événements passés. Il s’agit ici de montrer que toute compréhension des relations sociales implique, d’abord, de considérer la production textuelle d’une société en interrogeant le sens assignable aux textes eux-mêmes. Elle suppose également que l’analyse des textes, quel que soit leur contexte sociétal et institutionnel, doit considérer ses sources ...
Letters, Essays, and Sermons by Saint Gregory Nazianzus This 18th-century manuscript is a collection of letters, essays, and sermons by Saint Gregory Nazianzus (died circa 389). The manuscript is thought to be the first Arabic translation from the original Greek and has not yet been edited or published. It is the second volume of a two-volume work. Gregory of Nazianzus, also known as Gregory the Theologian, is recognized as a Father of the Church in both the Eastern and Western traditions. He was born in Cappadocia (eastern Anatolia), where he spent much of his life. He was a ...
Pentateuch This manuscript is an Arabic translation of the first five books of the Old Testament (Pentateuch), which is called on the first leaf, “The Holy Torah.” The book contains little information about its production other than a note at the end indicating that it is of Coptic origin. Framed cruciform patterns appear at the top of the first leaf and are the only illustrations in the work. There are chapter and verse headings in red as well as guidewords and occasional directions for recitation during fasts and feasts. At the ...
Letters, Pedagogical Teachings, and Sayings of Saint Anthony of Egypt This manuscript opens with the 20 letters “to the sons who follow his [Anthony’s] gentle path…and prayers to keep us from Satan’s example.” The letters are for the most part short, many not exceeding five folios. According to an introductory note, they are addressed to both men and women. The work is in a bold but relaxed hand. Each letter or other significant section is set off in red. There are no contemporary marginal glosses, but comments and corrections (some in English) in pencil were made by ...
Historical Books of the Old Testament This Biblical manuscript contains portions of the Old Testament historical books of Joshua, Judges, Samuel, and Kings. The volume is incomplete at the beginning and end. The scribe, whose name might have appeared in the missing colophon, is unknown. The copying was done in 1748 (Joshua) and 1749 (Second Kings). There are guide words but no page numbers. Chapters are inconsistently marked. The work is carefully written but appears to have received little use, as indicated by the lack of the fore-edge smudging observed in some other manuscripts in the ...
Gospel of Saint Mark This manuscript copy of the Gospel of Saint Mark can be dated to the 18th century. The text is copied clearly and enclosed in a double-lined frame in red. The folios are numbered with Coptic numerals. The manuscript has many marginal notes and Old Testament references in Arabic, with Coptic numerals employed for chapter and verse citations. The marginalia may have been added by Wadi’ Muftah, whose name appears on the front endpapers. The text is complete and is in excellent condition. The binding is brown leather over boards with ...
Gospel of Saint Luke This manuscript of the Gospel of Saint Luke can be dated to the 18th century. The text is written clearly and enclosed in a double-lined frame in red. The folios are numbered with Coptic numerals. The manuscript has many marginal notes and Old Testament references in Arabic, with Coptic numerals employed for chapter and verse citations. The marginalia may have been added by Wadi’ Muftah, whose name appears on the front endpapers. The text is complete and is in excellent condition, although the last page is copied in a different ...
Gospel of Saint John This Arabic manuscript of the Gospel of Saint John dates from the 18th century. The text is written clearly and enclosed in a double-lined frame in red. The folios are numbered with Coptic numerals. The manuscript has many marginal notes and Old Testament references in Arabic, with Coptic numerals employed for chapter and verse citations. The marginalia may have been added by Wadi’ Muftah, whose name appears on the front endpapers. The text is complete and is in excellent condition, although the last page is copied in a different hand ...
The History of the Roman Provinces of the Near East This Arabic manuscript is a history of the Roman provinces of the Near East, with special reference to King Herod the Great and the dynasty he founded. The manuscript lacks numerous pages at the beginning and end. The remaining portion contains the history of Roman Palestine during the first century BC until the destruction of the temple by Roman emperor Titus in 70 AD. The author, title, and date of copying are unknown. The work has been tentatively ascribed to the 17th century. The text is unadorned except for marking ...
The Sublime Pearl in the Sacrament of the Eucharist This manuscript volume contains two drafts of a work on the Eucharistic sacrament (Arabic, sirr al-‘Afkharistiya). The sacrament is revered in many Christian churches, including the Coptic Orthodox Church, as the transformation of bread and wine into the body and blood of Jesus Christ. It is the central event of every mass in the Orthodox tradition and in many Western denominations. The volume contains two versions of the same essay. Authorship is ascribed to Iryan Moftah (1826–86), even though his name does not appear anywhere in the notebook ...
Reconciling Mercy with Justice This manuscript is a notebook containing the draft of a sermon or essay by Coptic thinker and teacher Iryan Moftah (1826–86) on the theme of the reconciliation of justice with mercy. The author’s notes are in a careful Ruqah script on unlined commercial notebook paper with holes punched for insertion into a binder. The main text is heavily annotated with Biblical citations and textual emendations in the margins. Some pages are missing, as are the last pages of the volume. The author is not named in the text ...
Litanies of the Virgin Mary This Arabic manuscript contains two works pertaining to the Virgin Mary, who is recognized as the mother of Jesus Christ in both Christian and Muslim scriptures. The first manuscript is a personal prayer to the Virgin, to be recited daily for spiritual benefit. It includes a review of Mary’s place in the life of Jesus as recounted in the New Testament, beginning with the Archangel Gabriel’s announcement of the birth of Jesus and ending with Mary’s presence at the crucifixion. The second manuscript is a litany, or ...
Coptic Language Primer This manuscript is a basic introduction to the alphabet, pronunciation, and grammar of the Bohairic dialect of the Coptic language written for Arabic speakers by Iryan Moftah (1826–86). It is copied in a commercial notebook. The author divides each page vertically with text in Coptic script on the left and Arabic translation or explanation on the right. The manuscript is written in a bold black ink. Title and author are given on a label pasted on the front cover. The work is undated, but it is most likely from ...
Coptic Grammar This manuscript consists of a portion of a Coptic primer by Iryan Moftah (1826–86). It lists useful phrases, with the Coptic in the left column and the Arabic on the right. Moftah avoids explanation of linguistic complexities or conjugations. This, along with the simple, everyday phrases, leads to the conclusion that the book is aimed at schoolchildren or young seminarians rather than advanced learners. Although the textbook is aimed at Arabic speakers, there is no assumption that students are acquainted with the complexities of classical Arabic grammar. There are ...
Untitled Notebook of Coptic-language Lessons This manuscript contains a Coptic grammar and vocabulary notes compiled by Father Girgis Murqus of Akhmīm, Upper Egypt. It includes lists of common phrases in Coptic with Arabic translation. It probably was used by the author as a teaching guide for beginning Coptic classes. It is similar to the primers of Iryan Moftah (1826–86), a prominent teacher of Coptic and linguistic reformer, but it also includes verb exercises. The notebook is missing several pages and the binding is in poor condition. Arabic words are occasionally misspelled. The exact date ...
Calculating Coptic Orthdox Easter This manuscript deals with the calculation of Easter Sunday according to the Coptic calendar. Fixing this date each year governs much of the liturgical and devotional life of the Coptic Orthodox Church. The Coptic calendar begins in 284 AD, which is called Anno Martyrum (AM), or Year of the Martyrs. The first folio contains a table of the four seasons with their corresponding Coptic months and zodiacal signs. The following pages, some of which are torn or badly stained, provide instructions for calculating the movement of the moon and reconciling ...
Towards Salvation through Fervent Prayer This manuscript of devotions attributed to Butrus al-Sadamanti appears to have been copied in the 19th century by an anonymous scribe. The manuscript includes a 40-page introduction to the devotions. The title is not found in the work itself, but is noted on the inside front cover. The binding is small and tight and the text block is generally sound except for the last pages, which are missing. Little is known of the life of the presumed author, named in the incipit as anba (bishop) and qiddis (saint) Butrus al-Sadamanti ...
The Friedberg Genizah Project is pleased to announce the launching of a new website: The Friedberg Judeo-Arabic Corpus Website, freely accessible to all through http://www.jewishmanuscripts.org, pending registration (if you already have a user name and a password for the Genizah website, you don't need to register again).For the purposes of the corpus, "Judeo-Arabic" refers to works written mostly between the eighth and the eighteenth century, both in classical Arabic and in the day-to-day spoken dialect, with Hebrew characters (using diacritical marks for Arabic letters that have no equivalent ones in Hebrew), instead of Arabic ones.This first version of the site contains 110 works in Judeo-Arabic, among them works of Maimonides, Saadya Gaon, Yehuda Halevi, and many others, totaling almost 4 million words, with a lexicon (list of different words) of more than 280,000 words. The complete list of these works, with the relevant bibliographical details, appear in the site.The corpus is accompanied by an advanced full-text search system that can search for words and phrases and display their occurrences in the corpus (or in selected parts thereof) with suitable one-line contexts and various statistics.The contexts can be sorted by the word following or preceding the keyword, and can be enlarged to display an entire logical unit of that text.For almost every page of every work in the corpus, an image is available that can be viewed side-by-side with its transcription, for comparison purposes. Easy and efficient browsing in all these works is also available.For more information on all the functions available in the site and their various parameters see the site's Homepage.In the first stage, the site will contain Judeo-Arabic works that have already appeared in print, focusing on works that were written up to the 16th century.With time, the corpus will be expanded, hopefully encompassing all Judeo-Arabic titles in the mentioned group.We wish to thank Haggai ben-Shammai and David Sklare for their help in compiling the nucleus of the list of works to be included in the corpus and for placing at our disposal copies of some rare editions of these works.The site was developed and is maintained by "Genazim Digital," the Computing Unit of the Friedberg Genizah Project, led by Professor Yaacov Choueka.הקורפוס לערבית-יהודית Judeo-Arabic Corpus
Le Bulletin d’études orientales (BEO) est une revue scientifique créée en 1931 à l’initiative des chercheurs français travaillant au Proche-Orient dans le cadre de l’institut de recherche fondé initialement à Damas en 1922 pour étudier l’archéologie islamique et l’art proche-oriental ; la création du BEO a correspondu à un élargissement des champs d’intérêt et des disciplines à bien d’autres sciences humaines. Actuellement, le Bulletin d’études orientales publie des articles écrits par des universitaires, chercheurs ou doctorants spécialisés dans les domaines suivants Archéologie et histoire de l’art du Proche-Orient à l’époque islamique (à partir du VIIe siècle) ; Histoire du Proche-Orient depuis la conquête arabe (VIIe siècle) jusqu’à la fin de l’empire ottoman (1918) ; Littérature de langue arabe, classique et contemporaine ; Linguistique arabe ; Histoire de la pensée religieuse musulmane (« islamologie »), mais aussi chrétienne ou juive de langue arabe ; philosophie médiévale de langue arabe ; Histoire des sciences et des techniques dans le Proche-Orient d’époque islamique.
Comptes rendus
